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传灯录》、《高僧传》、《缁门警训》。在家学佛的人,身傍应带《净土四经》、《净土十要》、《往生传》、《居士传》。修行的人,假如今生不悟,来生会堕落、不堕落。临命终时有、不有些发愿往生净土。修行的人,假如今生不悟,他的般若种子是在的,来生不会堕落。比如我们今生学佛的人,前生都有点善根的。临命终的时候。照华严及祖师的开示中发愿:生善知识家,明心见性。普度众生。照我所见祖师的开示中,尚无修行的人临终发愿生...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392489262.html
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,狂妄自大,未得谓得,未证谓证,正是魔鬼行为。 至于在家学佛的人,亦应该将所知所学的佛法,付之于实践。从实践中获得学佛的利益,从实践中,显出学佛的精神。虽然,在家佛弟子,为照顾家庭,未能彻底自我...真正学佛的人固然很多,而非真正学佛的人也不少。楞严经说:“阿难当知,是十种魔,于末世时,在我法中,出家修道,或附人体,或自现形,皆言已成正遍知觉。”读此可知,佛的四众弟子中,确然有不少魔鬼投胎,迷惑世人...
文珠法师
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2227131548.html
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,一个出家修行人,或者一个在家学佛的人,说: “ 唉呀!你们这些学佛的,怎么脾气这么坏! ” 我们不要这样讲。我们讲说: “ 噢!原来你这个发了脾气三天都还不知道,现在一天就知道了;原来三天都不肯道歉...把它翻译成佛。所以逐渐地,有的人对佛教不认识,他把佛当作神啊!跟我们不一样,好像当作神明而已。其实人人是佛。为什么?因为一切众生都有这个觉性,佛教就是这样一个强调觉性的宗教。所以如果我们念念都在觉知...
游祥洲教授(台湾)讲演
|禅|EQ|情商|人生|
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敕赐龙牌护持,广度黎庶……。’帝曰:‘尔既学得佛陀的真理,为何不剃光发为僧?’罗祖奏曰:‘我佛慈光说,四众若能修得好,个个同归极乐,真修的只在于心,不重形式,在家学佛的人不必光了头,亦无碍佛所说的真理。’...不同,但是在佛教教义之外,还加上儒教或道教的教义。……斋教徒与僧侣不同之处,是不出家、不穿法服、不剃发,作为一般俗人在市井营其生业,而作为佛弟子持其身能严正守戒律。由于他们以常食菜不食肉为本义,故俗称...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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在序言中的这几句话,更引起我爱看这本书的动机。不要说出家人不敢说妄语,就是在家学佛的人,一样要守戒,妄语是绝对不能说的,所谓拔舌地狱的苦,不是说来吓唬人,而是真有其事的。 读完了「金山活佛」,我无限...格言,都是教训我们学佛的人要除三毒,修戒定慧。我读了很受感动,特地抄下来,想请您介绍在台湾佛教杂志上发表。」 我毫不犹豫地回答她:「没有问题,我一定介绍。」 当我校对完毕,听了老法师讲华严经之後,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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惊惧,往往舍之而去。3 ,学佛的人如何面对淫欲?淫欲是欲界爱之最粗重烦恼,是众生最执著的五欲之一。淫欲的断除很难,我们不苛求学禅的人断除掉,因为这个是三果向才能断除,所以“在欲除欲”不容易。但是一个学佛的人如果对於淫欲的执著很强烈的话,那他就没有办法学佛,所以淫欲应当远离。我们在家学佛的人对于欲,应当抱持这样的态度:未来的时候不憧憬;已经因缘成熟必须履行这个义务的时候,坦然去做,不因为不能离欲而起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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钟响则佛声常显矣”。2、对于在家学佛的人,居住卧室的周围,难免人多喧闹,想摄心念佛,实在不是件容易的事。如果有钟放置在身旁,用耳专听钟声,其它喧闹的声音,自然就不会影响太大。3、最后,如果行者听钟声...规劝,才渐渐放弃有部律,开始专心研究南山律。并在佛前发愿:“弃舍有部,专学南山。并随力弘扬,以赎昔年轻谤之罪。”并效仿世亲菩萨的故事,“以舌赞大乘”[6]专学南山律宗,弘扬赞叹,以赎往失。还曾自称“新...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一些研究佛学的的名家。如李贽、李光缙。李贽以佛学思想来体会儒家经典的要旨,他认为儒、道、释三家学说在实质上是一致的。
明代佛教居士,梵语称为“迦逻越”,即在家学佛的人。男居士,梵语称“优婆塞”(清...泉州人名录·佛化法师》)
咸丰七年(1857年)从升虚居士学佛。咸丰十年(1860年)后,先后在漳浦天湖庵、南靖宝树岩、海澄龙池岩修持和聚徒讲学。光绪十二年(1886年),诣漳州南山寺参谒佛乘...
不详
|五明研究|
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